位陶剑仙，不用在桐荫渡船这边待着浪费光阴了，立即动身赶去燐河畔那座茅屋，渡口营造一事，已经从纸面落地。
你有一座云窟福地，我不也有一座长春-洞天？何况云窟福地是周首席的，不就等于是自家的？
只是此外文庙还按功赠予玉圭宗一座额外的福地，崔东山就把主意打到了万瑶宗的三山福地，当然难度是大了点，慢慢来就是。
嫩道人嗯了一声，板着脸点点头，“无伤大雅，都是自家人嘛。”
陈清流说道：“听说老厨子你精通十八般武艺，棍法一定高过剑术和枪法？”
作为次席供奉的青同，按照山上常例，得以占据一处山头开辟为自家道场，绸缪山的翼然坪，属于仅次于景星峰的第二高。
类似山下朝廷的工部衙门，掌管宗门所有营造事务，铸剑炼物，开辟山上道场府邸，建造渡口渡船，山泽苑囿园林、草木果等事。营造局暂时由崔东山主持具体事务，佐官是剑修陶然，这位才登山没多久就已经名声鹊起的金丹境剑仙，道场在那仙都山朱砂峰。此外还有那三位来自旧玉芝岗淑仪楼的兰贻，俞杏楼，傅祝。曾经担任过渡口督造官的三位修士，境界不高，两观海一洞府，但是做事认真，且有一技之长。
闵汶笑着点头，“既然有了私心，自然就不愿苛责陈山主了。”
管辖一宗诸峰大小事宜，同时掌管护山大阵和所有山水禁制，遇到无法召开密雪峰祖师堂议事的某些紧急事务，山府成员，可以临时决意。看样子有点类似一座规模更小的祖师堂，人数暂时只有五人，崔东山，米裕，景星峰曹晴朗，首席客卿黄庭，次席供奉青同。
旧龙宫教习嬷嬷出身的老虬裘渎，元婴境，老妪的道场，位于绸缪山水源处的婆娑峰。修行之时，偶有道气流溢，就可以增添一山水运。由裘渎掌握酿造局。
袍书生腰悬一只水瓢，可不是故意为了与世人显露自己的身份，而是一种外显的“道化”。
当然这些都是陈平安的猜测。
到了熙熙攘攘游人如织的鱼鳞渡，崔东山带着青同登上那艘桐荫渡船。
礼制司，度支司，功过司，运转司，云游司，点检司。
不出意料的话，照理说是周国住持北岳披云山的封正典礼，大先生道邻负责中岳封正、颁布神号一事，毕竟按照文庙礼制，中岳地位是要比其余四岳高出一线的，当然也有可能双方互换，关键就看魏山君的脸皮厚度了，或是陈山主愿不愿意从中斡旋，帮着魏檗说服大先生留在披云山了。
嫩道人说道：“既然难以启齿，那就别说了。”
一来双方都是生财有道的账房先生，再者他们两个，对各自先生的推崇和维护，都可谓不遗余力。最重要的，两人都愿意在书斋道场和圣贤书本之外，学以致用，在山下耗费精力。
寻找适宜修行的剑修胚子、天生的道种，有学武资质的。总归就是负责下山秘密寻找合适的弟子，带上山门修行问道。
不同于上宗落魄山那种和和气气的“一团浆糊”，作为下宗的青萍剑宗，在首任宗主崔东山手上，进行了一场堪称大刀阔斧的改革，比如最新设置了三府六司八局，据说以后等到宗门谱牒成员的人数多了，除了三府不作任何增设，其余司局衙署在现有基础之上，机构还会继续扩张。
陈平安脸色古怪。
谢狗撇撇嘴，“追得上我，不就可以问剑一场了。”
“安贫乐道，想来齐先生也是这么想的，所以有些事，无论是圣贤之当仁不让，还是豪杰之以怨报怨，你觉得必须要做的就只管去做，只是在心境上，不必太过拖泥带水，相信齐先生也不愿意你因此而道心凝滞，妨碍修行。”
嫩道人将那封信收入袖中，也不拆开，点点头，“那我就陪着崔宗主走一趟，权当热热手了。”
掌律祖师崔嵬，首席供奉米裕，执掌一宗财政的种秋。隋右边，曹晴朗，陶然，吴钩，萧幔影。此外经由祖师堂第一场议事过后，顺利通过决议，担任次席供奉青同，首席客卿黄庭，裘渎，末席供奉曹峻。他们一同得以补任、顺利跻身祖师堂成员，这些属于山上的常例。
崔东山说得细致，聊了差不多足足半个时辰，这才大手一挥，撂下斩钉截铁的一句话，若无异议，那就散会。
刘羡阳，终于出关了。
这位大先生也没说对，也没说错。
营造局。
黎侯惋惜道：“可惜是印谱，没有雕版一说。”
先前陈清流帮着开口讨要两幅字帖，其中留给落魄山的那幅，辛济安是截取一篇词牌名为水调歌头的旧词内容。
再加上一个负责关门的崔东山。
陈清流幸灾乐祸道：“读书人就是矫情。上杆子送了个君子头衔，扭扭捏捏的，还不乐意收。搁我，别说君子，就是给个文庙教主都照收不误。”
陶然很怕这个思路异于常人的宗主，立即改口说道：“修行一事，我肯定不会懈怠，但是结果如何，成与不成，还得看命。”
他年我若为青帝，报与桃一处开。
秘书局。
说到这里，曾经跟随至圣先师一起走遍天下、周游列国的高冠男