辩论赢了两场，文庙议事无数，学宫书院讲学一场又一场，一场三四之争，神像被搬出文庙，打砸殆尽，弟子流散各方，老秀才合道三洲山河，拽过至圣先师的袖子，与礼圣吵得面红耳赤，一脚踩踏下一座中土山岳，在天幕伸长脖子求那道老二砍……
不是容貌，而是那双眼睛。
龙虎山大天师帮忙解围，微笑出声道：“别吓唬澹澹夫人了。”
齐廷济笑道：“隐官有话直说。”
如今大骊王朝依旧占据宝瓶洲半壁江山的宋长镜，也不例外。
第六事，是将四海水运疆域，划清界线。
至于文庙编撰的这本册子，提出了重建山河一事的补偿方案，看似条目清晰，但意义不大，因为只给出了一个大方向，何况落实在事上，到时候真正对接双方，是山上宗门，和那山下王朝。
陈平安已经收起了册子，放入袖中，抬头望向那个年轻儒生，未来的横渠书院山长，真是好胆识。
而分别来自扶摇洲和金甲洲的两大王朝新帝，更是不敢错过任何一个字。
一直沉默的铁树山郭藕汀，突然说了一句让人刮目相看的言语，极为硬气，“敢问董先生，何谓‘不够’？”
关于下一次五彩天下的大门重启一事，诸子百家老祖师，都各有建议。
阿良身体后仰，望向陆芝，剑气长城那些老光棍、小兔崽子，都是些不开窍的，不晓得陆芝姐姐的那份绝色，得从后边看吗？
还有些是不愿意擅自开口，这是今天文庙的第一个正式提案，此时谁站出来，率先质疑，谁就容易触霉头。例如那些与山下王朝联系紧密的宗门宗主，不管平时山巅修行，看待山下是何种眼光、姿态，但是每一位宗主，都明明白白清楚一件事，天下修行，门派立足，其实山下王朝和凡俗夫子，才是一股流向山上的源头活水。上山修道证长生，开枝散叶，得有后来人，祖师堂需要嫡传，山上每家的金玉谱牒，都需要往后翻页添补名字，一宗一门之内，往往山头林立，大修士也需要弟子传承各自法脉，不至于香火断绝。
陈平安问道：“落魄山下宗选址桐叶洲，前辈是准备选址中土神洲，还是皑皑洲？”
年轻人在那异乡，与人同桌饮酒，笑言无忌许多年。回了家乡，反而无话可说，没有这样的道理。
白帝城郑居中，双手负后，随意打量起两边人物，看过那些各具道气异象的道门高真过后，就去看那些佛门大德高僧。
所以陈平安的言语，既是一句漂亮话，也是一番真心话。
浩然天下，几乎所有的本土妖族，恐怕都要对元雱由衷道一声谢。
没有绣虎崔瀺那么离经叛道、一人独行，没有左右那样的“孑然一身，唯有出剑讲道理”，没有刘十六的那种“孤云野鹤、天随我去”。
流霞洲那位女子仙人，葱蒨，总觉得那个隐官，好生眼熟。
火龙真人笑道：“好脾气？这叫不见兔子不撒鹰。不豪杰？你有本事就让那小子走趟你的几座福地，天不高三尺，地不陷一丈，以后贫道都不喊你于老儿了，次次尊称你一声于老祖，咋样？”
沉寂一片，肃然无声。
事实上，在陈平安看来，落魄山和龙象剑宗，缔结盟约都可以，对双方而言，都有好处。
邵云岩担任自家客卿，意义深远，不是因为龙象剑宗急需一位玉璞境剑修的客卿，而是邵云岩在那倒悬山春幡斋，经营多年，迎来送往，再加上那串葫芦藤的多枚养剑葫买卖，与浩然山巅宗门的香火情，相当不俗。其实当初邵云岩去往落魄山，齐廷济做好了这位剑仙一去不回的心理准备，只有酡颜夫人返回宗门，不曾想陈平安给了他一个不小的意外之喜，邵云岩在私底下，甚至答应暂任宗门百年光阴的财神爷，等到齐廷济找到合适人选，邵云岩再卸任这个职务。
至于为何不是立即告知陈平安此事，那也太落了痕迹。
郑居中，刘聚宝，郁泮水，都有问题。
阿良干笑几声，没说话。
所以才会让人不敢画蛇添足。
郑居中自有眼力，去看到一些不同寻常的道人法相和高僧宝相。
不过在那剑气长城，当年也曾有剑修在无事牌上写下类似一句，我与阿良联手，可斩飞升大妖。
所以一时间，视线多有投向那宋长镜、天君祁真和云林姜氏家主，这三位，都算是此次文庙议事的宝瓶洲话事人。
那会儿，与老秀才坐而论道，几乎就只能想着怎么少输点了。
这样的老秀才，其实不常见的。
因为这场文庙议事，真正的压轴大戏。
中土十人之一的怀荫，神色古怪，见到那个年轻隐官之后，心念微动，然后赶紧再掐指，极有讲究地“绕路心算”一番，怎么愈发觉得这位年轻隐官，与怀潜着重提及过的一位北俱芦洲“陈道友”，如此重叠？难不成真是那个躲在大玄都观孙怀中身边的“奸猾贼子”？按照怀潜的说法，此人来历不明，城府极深，擅长避险，保命和捡漏功夫，都堪称一绝。
左右，刘十六，陈平安，这三位文脉嫡传，几乎同时与自家先生作揖行礼。
亚圣在介绍完书院山长