若是一位飞升境身死道消，只剩下残余魂魄，还怎么能够飞升去往青冥天下？
那朵以宝瓶洲一洲之地作为盆的金色莲，加上让他崔东山厚着脸皮去邀请鸡汤老和尚，在更早之前，作为大骊铁骑南下的关键棋子，为何是北俱芦洲的天君谢实，由他南下朱荧王朝？为何有那场书简湖问心局？崔瀺这个臭不要脸的，连那位不在儒家文脉之内的老先生，儒释道三教，加上神诰宗，贺小凉，范家老舟子，白霜王朝山上修道的曹溶，其实早就都给崔瀺一并算计了。
崔瀺，齐静春，两个早已反目不再言语半句的师兄弟，这么多年来，就像是相互落子，却是身处同一阵营，共下一局棋，这当然更讲究两位棋手的棋力。最终两人与两座天下大势面对面为敌。
这些崔东山都清楚，因为这些深远谋划，是神魂剥离的崔瀺与崔东山，自己与自己对弈，早早计算好的既定策略。
文士抬起一手，言语“雷池”二字，圣人言出法随，却以道家敕令之道，搬转天机，一座巨大金色雷池在天幕处显化而生。
老王八蛋为何要要自己去骊珠洞天，就是为防万一，真正惹恼了齐静春，激起某些久违的少年心性，掀了棋盘，在棋盘外直接动手。死人不至于，但是吃苦难免，事实证明，的的确确，大大小小的无数苦头，都落在了他崔东山一个人身上和……头上，先是在骊珠洞天的袁氏老宅，跌境，好不容易离开了骊珠洞天，还要挨老秀才的板子，再站在井底纳凉，好不容易爬上井口，又给小宝瓶往脑袋上盖印，到了大隋书院，被茅小冬动辄打骂就算了，还要被一个叫蔡神京的孙子欺负，一桩桩一件件，辛酸泪都能当墨汁写好长几篇悲赋了。
姜老祖叹息道：“只论纸面上的底蕴，桐叶洲其实不差的。”
那么裴钱很清楚，齐先生对于师父，意味着什么，是师父从不与人言说的心神往之。
这一幕让远离战场的纯青都看得惊心动魄，比飞升境更高？岂不是十四境？照理来说，哪怕是那飞升境崔瀺，一样都会承载不住的，武运还好说，大骊宋氏武运昌盛，袁曹两尊门神又随处可见，遍及一洲人间，但是文运一物，可不是什么随便装入箩筐就可以装满的物件，对于英灵生前的境界要求太高，实在太高了，连那中土文庙四圣之外的所有陪祀圣贤都做不到，至于文圣在内四人，除去至圣先师不说，礼圣、亚圣和老秀才，三位当然都有此“器量”，只是三人各有道路远行，等于断绝此路，不然儒家早就施展这等手段对敌蛮荒天下了，文庙一正两副三教主，都愿意如此行事，到时候桐叶洲一个十四境，扶摇洲再一个，南婆娑洲还有一个。
纯青又开始喝酒，山主师父说得对，山外有山，天外有天。
林守一热泪盈眶，“先生有三个本命字？”
那么至圣先师？以及很早就对齐静春极为欣赏的礼圣？为何同样不出手拦阻？
纯青丢给他一壶酒，崔东山揭了泥封，仰头大口灌酒，以至于满脸酒水。
纯青一头雾水，“难道不是九笔？”
不曾想崔瀺摇摇头，“人力终有穷尽时，桐叶洲有两个崔瀺都不济事。”
裴钱点头道：“李叔叔的拳理都在拳上，郑大风确实嘴上道理多些，只是拳却没有李叔叔好。师父曾经私底下与我说过，李叔叔虽然没读过书，但是书本外的道理很大，而且李叔叔眼光更好，因为当年李叔叔就是最早看出我师父有习武资质的人，还想要送给我师父一只龙王篓和一条金色鲤鱼，我师父说可惜当时自己运气不好，没能接住这份馈赠，但是师父对此一直感恩在心。”
崔东山点点头，喃喃道：“谁说不是呢。”
尉姓老人神色凝重起来，“再这么下去，那个一直藏头藏尾的贾生，终于要第一次光明正大出手了。”
王赴愬问道：“郑丫头，真不再考虑考虑，更换门庭，随我练拳？当了我的关门弟子，以后你就是板上钉钉的北俱芦洲女子武神。”
裴钱这趟远游归来的心境，有点类似当年师父从书简湖归乡后的心境，师父都需要走一趟民风彪悍的北俱芦洲，用以压下心井的龙抬头，所以裴钱才会刚回落魄山就又要远游南岳战场，反正在战场上，出拳不用计较什么对错是非，没什么轻重、生死的讲究，越重越好，敌死我活，很纯粹很简单。
崔瀺点头道：“前无古人，后无来者。”
凉亭内，纯青赶紧取出一壶青神山酒酿，喝了口酒压压惊，大骊王朝，或者说是绣虎崔瀺，到底是如何能够如此完整炼化一洲文武气运，最终化为己用？
崔东山怔怔坐在栏杆上，早已丢掉了空酒壶，脸上酒水却一直有。
唯独齐渡神祠内，藏着一个既像无境之人、又是十四境的“齐静春”，崔瀺半个字都没有与崔东山提及。
法相凝为一个静字。
道理再简单不过了，齐静春只要自己想活，根本无需文庙来救。
在金甲洲战场上，裴钱对“身前无人”这个说法，越来越清晰，其实就两种情况，一种是学了拳，就要胆子大，任你强敌在前，依旧对谁都敢出拳，故而身前无敌，这是习武之人该有之气魄。再就是习武学拳，